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澳门特区政府表示，澳门特区于2022年7月就实施《公民权利和政治权利国际公约》相关规定的报告接受联合国人权事务委员会的审议，委员会的审议结论性意见在提出一些建议的同时，欢迎特区政府在相关领域采取的立法和政策措施，对与特区政府代表团开展的建设性对话表示赞赏。美方所谓报告片面援引人权事务委员会的结论性意见，是典型的断章取义做法，不得人心。
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回想起上一次来到中国的民族村落，在新加坡长大的“侨二代”张棋扬坦言还是在孩童时候。如今，已是大二学生的张棋扬又一次在民族村中跳起竹竿舞。在他看来，要想认识一个民族，最好的方式是体验当地的风俗活动。正因有让川村这样保留“原汁原味”的村落，海外华侨才能在充满多彩魅力的民族文化中，更好地理解中华文化的兼收并蓄。
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“一间茶馆就是一座浓缩的成都”。在漫长的城市历史变迁中，成都茶馆留下了丰富的档案印记。令人惊喜的是，这些收藏于成都档案文献里的“老茶馆”，并没有随着时间流逝而消失，而是与成都这座城市共生共融，如今依旧“藏”在街头巷尾，渗透在成都人的生活日常中，用特别的文化载体呈现着“中国最具幸福感城市”的生活样貌。
据吕毅介绍，成都市档案馆馆藏的与成都老茶馆相关档案，时间跨度从1903年至1949年，主要内容涵盖了茶馆与城市、茶馆与社会、茶馆与文化、茶馆与公共生活等方面，系统反映了成都老茶馆在社会发展不同阶段的经营状况、世间百态、社会政治等，展现了成都老茶馆数量多、茶客人数众、茶馆功能全的特点，反映了成都人独有的生活哲学、生存智慧及人文精神。
“中国最早的茶馆起源于四川。据极具档案价值的《成都通览》载，清末成都街巷计516条，而茶馆即有454家，几乎每条街巷都有茶馆。”厦门大学特聘教授庄国土表示，成都老茶馆茶客最密集，据当时新闻记载，1935年成都共有茶馆599家，每天茶客达12万人之多；服务项目花样之多无与伦比，卖报的、擦鞋的、修脚的、按摩的、掏耳朵的、卖瓜子豆腐脑的穿梭往来；“茶博士”技艺高超，冲茶、摆茶船，放茶碗技艺令人叫绝；竹靠椅、小方桌、三件头盖茶具、老虎灶、紫铜壶加跑堂，场所和摆设极简，“成都茶馆文化体现了平等理念、享受简单的幸福和一种悠闲的生活方式。”(完)
