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随着研究深入，对茶马古道的路线分布认识不断丰富、细致。北京大学教授陈保亚认为，西南各省区早期以产盐地为中心形成局域性的古道网络，因有些地方不产茶，茶叶需通过马帮从远方运来，从而将这些局域性古道网络串联起来。马帮需要绕开难以跨越的高山和江河，走向城镇、村落和集市进行贸易，使得很多路段的茶马古道总是蜿蜒曲折。在国内，滇藏道、川藏道、青藏道、滇川道、川黔道等主干道千里迢迢、历史久远，仍吸引沿线各地的社会和物产加入到贸易网络之中。因茶马古道短途贸易商品较多，马帮沿主干线的行程多为分段进行，除主干线外，各地马帮根据物资交换所需，又形成无数大大小小的支线如茶叶脉络般密布古道覆盖区域的各个角落，共同构成这个庞大的交通网络。
杨海潮：关于这条川滇缅印古代通道的研究非常多，中外学者均有不少成果。《史记》记载，公元前138年张骞出使西域WWW,BH1525,COM，在大夏见筇竹及蜀布，经询问后推测有商路从云南和四川通往身毒(印度)。向达的《蛮书校注》研究过云南与东南亚、南亚的交通路线，李学勤在《商代通向东南亚的道路》指出商代就有从四川和云南通往东南亚的道路等。
19世纪末以来，欧美的探险家、传教士等也搜集并出版在中国及东南亚、南亚的见闻。美籍奥地利探险家约瑟夫·洛克的《中国西南古纳西王国》，记录了马帮的部分行程路线；俄罗斯人顾彼得的《被遗忘的王国：丽江1941-1949》中，写下他跟随马帮到丽江的经历；美国作家埃德加·斯诺在《马帮旅行》中记录跟随马帮行走滇西、从云南进入缅甸的经历，他眼中的昆明“既是一条铁路的终点，又是若干马帮旅途的起点”。从这些外国人的笔下，或多或少能窥见茶马古道如何连接中国西南地区和南亚、东南亚国家。
在影视领域，《最后的马帮》《大马帮》等众多中文影视作品陆续面世。稍晚于国内，日韩联合摄制纪录片《茶马古道》、美国学者赛琳娜·艾哈默德和英国摄影家迈克·费里曼合作出版画册《茶马古道》等作品，进一步提高了“茶马古道”的国际知名度。海外民众也从中了解到中国西南地区古往今来的人文风貌和当代中国的发展变化。
杨海潮，北京大学语言学博士，西南林业大学文法学院硕士生导师WWW,BH1525,COM，云南省茶马古道研究基地副主任。长期从事西南民族语言和历史文化的田野调查，主要研究方向为理论语言学、民族史、茶马古道以及茶史和茶文化。代表论著有《音系复杂性：以白语的语素音节表为例》《普洱茶余》《茶马古道：地方性的民间视角》《茶文化初传藏区的时间与空间之语言学考证》《茶的属性与中国文化(汉文化)的形象》《茶文化在唐代的传播：时间、空间、社会》等。
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新京报讯（记者彭镜陶）新京报记者从顺义区消防救援支队获悉，5月10日11时38分，北京顺义区一男子用打火机点燃杨柳絮引起火灾，公安机关将其行政拘留三日。杨柳絮着火后留下的灰烬。图源：顺义区消防救援支队新京报记者了解到，当事人管某用打火机点燃了集装箱附近地面上的杨柳絮，不慎引燃了集装箱内的杂物及周边杂草、树枝，引起火灾。管某解释说：“我当时正在抽烟，杨柳絮吹到我的脸上了，我就很烦躁，我没意识到点燃杨柳絮可能会引发火灾，就顺手用打火机把地面上的杨柳絮给点着了。”根据《中华人民共和国消防法》第六十四条第（二）项规定，公安机关给予管某拘留三日的行政处罚。北京顺义消防提示广大市民：杨柳絮具有易燃、燃烧速度快等特点，请不要随意点燃杨柳絮，防止因杨柳絮引发火灾。不要将柴垛、树枝等可燃物放在建筑物周围，各单位、社区、村要及时组织人员对杨柳絮进行清扫、洒水湿化WWW,BH1525,COM，以减小火灾风险。编辑 杨海 校对 赵琳
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中新网普洱5月13日电 (时文枝)为普及社会科学知识，提高公民社会科学素质，推动文化强省建设，13日，由中共云南省委宣传部、云南省社科联主办的2024年云南省社会科学普及宣传周启动仪式在普洱市澜沧县举行。在为期一周的时间里，“百名专家讲文化”、社会科学普及读物展示、“文明云南”志愿服务等200余项活动将在全省轮番开展。
科普周期间，245名社科专家学者和社科工作者将围绕文化强省建设重大战略部署、中华优秀民族文化等开展“百名专家讲文化”主题活动；社科志愿者将深入农村、社区、学校、企业开展“文明云南”社科志愿服务活动；立足地域文化特色，各地将通过文化展览展示、文艺展演等载体，用群众听得懂、能接受、接地气的方式展现中华优秀传统文化的魅力与活力。同时，还将通过举办社科普及读物展览和赠书活动，以读书分享会、交流会、作者见面会等形式，讲好身边的社科故事。
“普洱市澜沧县是世界文化遗产普洱景迈山古茶林文化景观所在地，选择澜沧作为本届科普周启动地，正是希望通过这里的文化富矿，生动展现尊重和弘扬民族文化多样性的理念，让社会各界感受到中华文化的博大精深与和谐共生。”王建华称，“希望全省各级社科联、社科普及工作者以科普周为契机，坚持两个‘结合’，坚定文化自信，勇担新的文化使命，深入推进‘文化润滇’行动，促进社科知识普及的社会化、群众化、常态化。”
